生命要活明白

如果你的生活以金钱为中心，你会活的很苦；如果你的生活以儿女为中心，你会活的很累；如果你的生活以爱情为中心，你会活的很伤；如果你的生活以攀比为中心，你会活的很苦闷；如果你的生活以宽容为中心，你会活的很幸福；如果你的生活以知足为中心，你会活的很快乐；如果你的生活以感恩为中心，你会活的很善良；1、做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；2、做事：大不糊涂、小不计较，是为智；3、对利：能拿六分，只拿四分，是为义；4、恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；5、对人：表里如一，真诚以待，是为信；6、修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。在没钱的时候 把勤舍得出去，钱就来了。一一这叫天道酬勤。在有钱的时候 把钱舍得出去，人就来了。一一这叫财散人聚。当有人的时候 把爱舍弃出去，事业就来了。一一这叫博爱领众。当事业成功后 把智慧舍得出去，喜悦就来了。一一这叫德行天下。没有舍、就没有得！切记……世界是圆的， 你怎么对别人，别人就怎么对你… 再送你几句大实话：如果让你小病一星期， 你会发现金钱不重要，家人和身体最重要；如果让你大病一个月， 你会发现金钱特重要，身体和家人特特特重要；如果让你大病半年， 估计你愿意放弃眼下一切的金钱和名利去换回你认为重要的东西。遗憾的是， 这个世界大部分人都是好了伤疤忘了疼。包括你我! 所以， 当看到这段话的时候， 我更加坚定地知道在生命中哪些人和事才是最重要的...... ①不要炫耀你的钱，在医院那就像纸；②不要炫耀你的工作，你倒下了，无数人会比你做的更出色；③不要炫耀你的房，你去了，那就是别人的窝；④不要炫耀你的车，你离开了，车钥匙就握在别人手里了！你唯一可以炫耀的是: 你的健康！当别人都走了， 你还可以晒着太阳、喝着茶， 享受着健康的生活。请善待自己， 因为零件不好配， 价格极其贵！还没货...

观世音菩萨

                       

一切诸菩萨莲华部心三昧耶印  

以止观十度内相叉作拳。智度屈入掌。直竖禅度。

                       

莲华部心真言曰 : 

唐密音：嗡 阿鲁力迦 梭哈  (主念)

om a-lolik svaha

嗡，阿(去)噜力迦(半字呼)，娑嚩(二合引)贺！

简咒 : 唵，阿噜力 。

準提觀音真言

⊙ 准提菩萨根本印（一）

                         

 两手小指、无名指向内交叉，二中指申竖，指端相抵，将两食指端依附在两中指之上节侧面，而把两拇指各依附于两食指指侧，此印又名为三股印，三股即面上的三目，以表示佛、莲、金等三部，或者是将拇指、食指、中指、无名指、小指配做法界体性，与大圆镜、平等性、妙观察、成所作智的五智配之。

唐密传承音：嗡，吓蕾娑蕾，顺dei，梭哈！ (至少七遍)

罗马音 ：om(1) cale(2) cule(3） sundhe(4) svaha(5)

东密传承音：嗡，吓來娑來，順代 ，思吧哈！

                       (om cale cule cundhe svaha）

⊙准提菩萨根本印（二）——甲胄印

                               

双手内缚，两拇指及两食指并立，此印又名为甲胄印。

［真言］

汉直译 ：唵(1) 迦么黎(2) 尾么黎(3) 准泥(4) 娑嚩贺(5)

罗马音 ：om(1)kamale(2)vlmale(3)sundhe(4) svaha(5)

唐密音： 嗡，恰麻蕾，威嘛蕾，顺d嘿【顺代】，梭哈 ！

⊙ 叶衣观音八叶印

                       

 虚心合掌，双手拇指、中指、无名指各自打开，让指间留有空隙，彼此不相依附，表示绽开的莲。

汉直译：唵(1) 跛哩娜舍嚩哩(2) 吽 发吒(3)

om(1) Parnasvari(2) hum phat(3)

梵音译：嗡，般若纳室哇瑞，吽啪特！

⊙ 白衣观音手印

                                     双 手内缚，两食指申竖，指端相对成圆，两拇指并竖。两食指即是莲花叶，两拇指显菩萨身而处于莲花中。

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜)

南无佛，南无法，南无僧，

南无救苦救难观世音菩萨。

怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；

伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。

天罗神，地罗神，人离难，

难离身，一切灾殃化为尘。

南无摩诃般若波罗蜜。

⊙ 白处尊印

           

两手虚心合掌，二无名指屈入掌中，二拇指并竖触二无名指。表此尊为莲华部部母，能生莲华部诸尊。

汉直译 ：南么(1) 三曼多勃驮喃(2) 怛他蘖多微洒也(3) 三婆吠(4) 钵昙摩摩履你(5) 莎诃(6)

梵译音：南无三曼达布达喃，达他嘎达，维萨呀。萨摩比呀，帕德玛，摩利尼，梭哈。

罗马音： namah(1)samanta-buddhanam(2) tathagata-visaya(3)sambhave(4)padma-malini(5) svaha(6)

十一面觀音真言

十一面观音根本印

 金刚合掌，十指相交，举至顶上，观想十提为十面合自己的一面，共为十一面，乃行者成为十一面观音之义。

                                        

嗡   嘛哈 佳洛呢佳耶    思吧哈

om maha-karunika svaha (七遍)

十一面观音根本咒 ： 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶  南无惹纳达拉雅雅   贝勒佳纳  达他嘎达雅  南无阿里雅  阿哇噜给爹 秀哇啦雅  菩提萨埵哇雅  玛哈萨埵哇雅  玛哈萨埵哇雅  玛哈嘎  噜尼嘎雅  南无萨噜哇达他嘎提呗  阿拉哈达呗  桑雅桑布提呗  达爹雅他 翁  达啦达啦 提力提力 吐露吐露  易笛威 易笛加列 加列不啦加列 不啦加列  固苏美 固苏玛  哇垒 易利密利积地  阇罗摩波那耶 菩提萨埵 摩诃伽 卢尼迦 娑波呵（ 作哈啦 玛巴 纳雅 梭哈）   】

大悲心印

                         

虚心合掌，两食指弯曲各纹两拇指之第二节，两中指竖起，指端相合，两无名指竖立，而双手小指直立相合。如此两中指为莲叶，而以两食指纹拇指是为螺，两无名指作圆即表为轮，此外两小指直立即为杖，如是一印足具四种。

 真言为大悲咒。

    大悲咒

南无 喝拉达那 多拉夜耶 南无 阿利耶 婆卢吉帝 烁钵拉耶 菩提萨朵婆耶 摩诃萨朵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨婆拉罚夜 数达那达谢 南无 悉吉利埵 伊蒙阿利耶 婆卢吉帝 室佛罗楞陀婆 南无 那拉谨迟 希利摩诃婆多沙灭 萨婆阿他 豆输朋 阿逝孕 萨婆萨多 那摩婆萨多 那摩婆洽 摩罚特豆 达侄他 唵 阿婆卢希 卢加帝 加卢帝 夷希利 摩诃菩提萨埵 萨婆萨婆 摩拉摩拉 摩希摩希 利陀孕 俱卢俱卢 吉蒙 度卢度卢 法舌耶帝 摩诃法舌耶帝 陀拉陀拉 地利尼 室佛拉耶 遮拉遮拉 摩摩 法摩拉 穆帝隶 伊希伊希 室那室那 阿拉生 佛拉舍利 罚沙罚生 佛拉舍耶 呼卢呼卢摩拉 呼卢呼卢希利 娑拉娑拉 希利希利 苏卢苏卢 菩提夜 菩提夜 普陀夜 普陀夜 弥帝利夜 那拉谨迟 地利瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃 悉陀夜 娑婆诃 摩诃悉陀夜 娑婆诃 悉陀喻艺 室婆拉耶 娑婆诃 那拉谨迟 娑婆诃 摩拉那拉 娑婆诃 悉拉僧 阿穆切耶 娑婆诃 娑婆摩诃 阿悉陀夜 娑婆诃 者吉拉 阿悉陀夜 娑婆诃 波陀摩 吉悉陀夜 娑婆诃 那拉谨迟 婆切拉耶 娑婆诃 摩婆利 胜吉拉夜 娑婆诃 南无喝拉达那 多拉夜耶 南无阿利耶 婆卢吉帝 烁钵拉耶 娑婆诃 唵 悉殿都 漫多拉 拔陀耶 娑婆诃  

手印:

                                               

南无 喝啰怛那 哆啰夜耶 na mo ra te na te ra ya ya 南无阿唎耶 na me a re ya 婆卢羯帝烁鉢啰耶 wa ru ki tei s wa ra ya

菩提萨埵婆耶 bo di sa ta wa ya 摩诃萨埵婆耶 ma ha sa te wa ya

摩诃迦卢尼迦耶 ma ha ke ru ni ke ya 唵 ong 萨皤啰罚曳 sa er wa re ba yi 数怛那怛写 siu te na ta s ya 南无悉吉利埵 伊蒙阿唎

na mo s kri ta yi mong a ri ya 婆卢吉帝室佛 啰驮婆 wa ru ki te s wa ra ring de wa 南无那啰谨墀 na mo na ra kin di 醯唎 摩诃皤哆沙咩 hi ri ma ha ta de sa mi 萨婆阿他 豆输朋 se er wa a ta diu su bong 阿逝孕 a xi yin 萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽

se er wa si ya ta na me ta sa ta na me ya ga 摩罚特豆 ma wa qiu diu 怛侄他 da di ya ta 唵 阿婆卢醯 ong a wa lu ki 卢迦帝 lu ka tei 迦罗帝 ka ra tei 夷醯唎 yi hi ri 摩诃菩提萨埵 ma ha pu ti sa te wa

萨婆萨婆 se er wa se er wa 摩罗摩罗 ma ra ma ra 摩醯摩醯 唎驮孕 ma hi ma hi ri da yin 俱卢俱卢 羯蒙 kiu ru kiu ru ga mong

度卢度卢罚阇耶帝 diu ru diu ru wa jia ya tei 摩诃罚阇耶帝 ma ha wa jia ya tei 陀罗陀罗 da ra da ra 地利尼 di ge ri ni 室佛啰耶 s wa ra ya 遮罗遮罗 ka ra ka ra 摩摩 【弟子某某某受持】罚摩啰 ma ma 【】wa ma ra 穆帝囇 miu tei ni 伊醯伊醯 yi hi yi hi 室那室那 sei na sei na 阿啰嘇 佛啰舍利 a re seng fu ra sa ri 罚沙罚嘇 wa sa wa seng 佛罗舍耶 fu ra sa ya 呼嚧呼嚧摩啰 hiu ru hiu ru ma ra

呼嚧呼嚧醯利 hiu ru hiu ru hi ri 娑啰娑啰 sa ra sa ra 悉利悉利

si rui si rui 苏嚧苏嚧 siu ru siu ru 菩提夜菩提夜 bu di ya bu di ya

菩驮夜菩驮夜 bu da ya bu da ya 弥帝利夜 men te rei ya

那啰谨墀 na ra kin di 地唎瑟尼那 da ri sin nei na 波夜摩那

pa ya ma na 娑婆诃 s wa ha 悉陀夜 si di ya 娑婆诃 si wa ha

摩诃悉陀夜 ma ha si di ya 娑婆诃 si wa ha 悉陀喻艺 si da you gi

室皤啰耶 s wa ra ya 娑婆诃 s wa ha 那啰谨墀 na ra kin di

娑婆诃 s wa ha 摩啰那啰 ma ra na ra 娑婆诃 s wa ha

悉啰僧阿穆佉耶 s ra seng a miu ka ya 娑婆诃 s wa ha

娑婆摩诃阿悉陀夜 s pa ma ha a si di ya 娑婆诃 s wa ha

者吉啰 阿悉陀夜 jia ke ra a si di ya 娑婆诃 s wa ha

波陀摩羯悉哆夜 pa te ma ka (a) si di ya 娑婆诃 s wa ha

那啰谨墀 皤伽啰 na ra kin di ba ga ra ya 娑婆诃 s wa ha

摩婆利胜羯啰夜 ma ba ri san ke ra ya 娑婆诃 s wa ha

南无喝啰怛那 哆啰夜耶 na mo ra te na te ra ya ya  南无阿唎

na mo a re ya 婆嚧吉帝 wa ru ki tei 烁皤啰夜 s wa ra ya

娑婆诃 s wa ha 唵 悉殿都 ong si den du 曼哆啰 men te ra

跋陀耶 pa te ya 娑婆诃 s wa ha

大悲咒之梵音对照 

Namah ratnatrayaya 拿玛呵 拉大那得拉呀呀 

namo aryavalokitesvaraya 拿莫 阿了呀瓦楼给嘚思瓦拉呀 bodhi-satvaya 播提 萨得哇呀 Maha satvaya 马哈 萨得哇呀 maha karunikaya 马哈嘎鲁你嘎呀 om sarva rabhaye 奥母 萨了瓦 拉帕夜 sudhanadasya 苏塔拿达夏 namo skrtva I mom 拿莫 思哥了得哇 衣蒙 aryavalokitesvaraya 阿了呀瓦楼给嘚思瓦拉呀 ramdhava 拉母塔瓦 [注：（母）为鼻音。] namo narakindhi 拿莫拿拉哥因提 heri maha vadhasame 黑利 马哈 瓦塔萨昧 sarva athadu subhum 萨了瓦 阿塔度 苏蓬 ajeyam 阿接央 sarva sata 萨了瓦 萨达 namo vasta 拿莫 瓦斯达 namo vaga mavadudhu 拿莫 瓦嘎 马瓦度突 tadyatha 达地呀他 om avalikelokate karate 奥母 阿瓦利给楼嘎嘚 嘎拉嘚 ehre 衣和雷 mahabodhisatva 马哈播提萨得哇 sarva sarva 萨了瓦 萨了瓦 mala mala 马拉 马拉 

mahe mahredayam 马黑 马喝雷达呀姆 kuru kuru karmam 古鲁古鲁 嘎了嘛姆 dhuru dhuru 突鲁突鲁 vajayate 瓦加呀嘚 mahavajayate 马哈瓦加呀嘚 dhara dhara 塔拉塔拉 dhirini 提利尼 svaraya 思瓦拉呀 cala cala 加拉 加拉 mama vamara 马马 瓦马拉 muktele 母个嘚嘞 ehe ehe 衣黑 衣黑 cinda cinda 今达今达 arsam pracali 阿了萨姆 巴拉加利 vasa vasam 瓦萨瓦萨姆 prasaya 拉萨呀 huru huru 户鲁 户鲁 mara huru huru 马拉 户鲁 户鲁 hri sara sara 喝利 萨拉 萨拉 siri siri 悉利 悉利 suru suru 苏鲁 苏鲁 bodhiya bodhiya 播提呀 播提呀 bodhaya bodhaya 播塔呀 播塔呀 maitriya narakindi 买得利呀 拿拉哥因地 dharsinina payamana svaha 塔了悉尼那 巴呀马那 斯瓦哈 siddhaya svaha 悉塔呀 斯瓦哈 maha siddhaya svaha 马哈 悉塔呀 斯瓦哈 siddhayoge svaraya svaha 悉塔右给 思瓦拉呀 斯瓦哈 narakindi svaha 那拉哥因地 斯瓦哈 maranara svaha 马拉那拉 斯瓦哈 sirasam amukhaya svaha 悉拉萨姆 阿穆咖呀 斯瓦哈 sarva maha asiddhaya svaha 萨了瓦 马哈 阿悉塔呀 斯瓦哈 cakra asiddhaya svaha 加个拉 阿悉塔呀 斯瓦哈 padmakastaya svaha 巴得马嘎思达呀 斯瓦哈 narakindi vagaraya svaha 那拉哥因地 瓦嘎拉呀 斯瓦哈 mavari sankraya svaha 马瓦利 三个拉呀 斯瓦哈 namah ratna trayaya 拿玛呵 拉得那 得拉呀namoaryavalokitesvaraya svaha 拿莫 阿了呀瓦楼给嘚思瓦拉呀 斯瓦哈omsiddhyantu mantra padaya svaha 欧母 悉昙度 满得拉 巴达呀 斯瓦哈

 由结前印诵真言故。观自在菩萨承本誓愿。将诸莲华众无量菩萨。遍满虚空。皆悉运集。放大光明。加持行者。令得清净。所求满足。离诸障难。疾证菩提！

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  心要像太阳一样光明正大，把自己一切人性的黑暗和污点照透，也照亮一切有缘的众生。在磨难中自立自强，在寂寞独处中找到真我，在大爱中感受真理的不可思议，在大愿、禅定中发掘启发更大德智慧和妙用。

   愿道德教育有一天能深入国家法律制度条例，愿大成因果教育能有一天出现在校园教育中。愿公检法法律制度与人民监督机制能有一天同时出现，相互牵制和透明。愿中国的传统文化能发扬到全世界。愿中国的宗教思想能与传统文化思想融合到极致从而达到统一。

2007年的第一次出家苦行路线【历时两年半征 途】 ：山东---安徽（芜湖）--江苏（上海、南京）--河南（郑州）--湖北（孝感、宜昌）---湖南（长沙）---四川（城都、重庆）--贵州---广东（终点）。【 跨越9省，内陆路线，当时逢08年抗洪、汶川大地震、贵州大干旱、南方蜱虫病毒灾害】

2020年无际第二次苦行的路线【打算在两年内】： 东北（结束）---河北（结束）--- 山东（正在青岛、临沂、烟台） ---江苏（去南京、上海）---浙江（宁波、杭州）---福建（莆田、泉州）---广东---广西---云南（昆明、 大理、 丽江）（终点）。 【也是跨越9省，沿海路线，已经经历火灾、瘟疫隔离期。正在经历北方瘟疫、 南方洪涝灾害、将还要经历洪灾、官灾、诬陷、疫情重返、病灾六灾，结有形、无形灵性众缘无数。】

每个地方不会超过2个月。有的省份可能去几个地方，也不超过两个月。必须在2021年夏至前到云南。

修行真理在于奉献，亲证和体践。

修行就是为了利益众生，成为众生的大依怙、大福田。

修行就是为了利国利民、无私无怨、任劳任怨、正受忍辱。

修行就是为了感恩世界、奉献世界、回归真我、返本溯源。

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