道者何也？虚无之系，造化之根，神明之本，天地之源。其大无外，其微无内，浩旷无端，杳冥无对。至幽靡察，而大明垂光；至静无心，而品物有方。混漠无形，寂寥无声。万象以之生，五音以之成。生者有极，成者必亏。生生成成，今古不移。此之谓道也。德者何也？天地所禀，阴阳所资，经以五行，纬以四时，牧之以君，训之以师。幽明动植，咸畅其宜。泽流无穷，群生不知谢其功；惠加无极，百姓不知赖其力。此之谓德也。然则通而生之之谓道，道固无名焉。畜而成之之谓德，德固无称焉。尝试论之，天地、人物、灵仙、鬼神，非道无以生，非德无以成。生者不知其始，成者不见其终。探奥索隐，莫窥其宗。入有之末，出无之先，莫究其联，谓之自然。自然者，道德之常，天地之纲也。

#01

 道者何也？虚无之系，造化之根，神明之本，天地之源。

“道”是什么？它是虚无的纽带，是创造万物的根本，是神明的基础，是天地的源头。这里，“道”被描述为宇宙的本源，它无形无相，却贯穿于一切事物之中，是万物生成与变化的根本力量。

#02

其大无外，其微无内，浩旷无端，杳冥无对。

“道”的广大无边无际，其微小又无内可寻，它浩瀚无垠，深邃莫测，没有任何事物可以与之相对。这表明“道”既包含了宇宙的无限性，又体现了其内在的不可分割性。

#03

“至幽靡察，而大明垂光；至静无心，而品物有方。”

“道”极其幽深，难以被察觉，但它却像光明一样普照万物；它极其安静，没有具体的心意，却使万物有序运行。这说明“道”虽然无形无相，却通过其内在的规律影响着宇宙的运行。

#04

混漠无形，寂寥无声。万象以之生，五音以之成。

“道”混沌无形，寂静无声，但万物却因它而生，五音因它而成。这里强调了“道”作为万物生成的根源，虽然它本身没有具体的形态，却是一切事物的基础。

#05

生者有极，成者必亏。生生成成，今古不移。此之谓道也。

万物生成有其极限，完成之后必然会有所损耗，但生成与完成的过程却永恒不变，这就是“道”。这表明“道”不仅是万物的生成之源，也是其运行的规律。