我不曾远离那些信仰我的人，

甚至不信仰我的人。

虽然我的孩子们看不见我，

但他们将永远、

永远受到我慈悲心的保护。

—— 莲花生大士

 "I am never far from those with faith,

 or even from those without it, 

though they do not see me.

 My children will always, always,

 be protected by my compassion."

—— The Guru Padmasambhava

实践一切事物本来面目的究竟法门，为一切本来面目的核心。

核心乃伏藏的本质，虽不外显，却存在于一切。

纵然生起、圆满及大圆满次第的教法无数，它们均摄纳于上师瑜伽宛如连锁，所有教法均渊源于此。

如大全知龙钦巴尊者也曾在《虚幻休息》中说：“依靠观修生圆次第等各个道之本体，不能解脱，因为它们还需要依靠行为及增相等。

唯以此上师瑜伽自道之本体，才能使自相续中生起实相之证悟，即可得解脱。所以说一切圣道中，上师瑜伽最为甚深。”

The Four Main Phases 

上师相应法

之四个主要步骤

一、祈请

二、利用上师的心要——咒语

将你的心与上师合而为一

三、接受加持或灌顶 

四、最后将你的心与上师结合

并安住在本觉之中

This practice of Guru Yoga has four main phases...

NO.1 祈请 

Invocation

静静坐着。从内心深处，祈请莲师——你的上师，出现在你面前一肘高的虚空中。

以完全的信赖，尝试观想上师或佛如同彩虹一般生动、灿烂和透明。

敦珠仁波切曾经常说：“如果一开始你无法清楚地观想，并没有关系；重要的是你要有感觉，心中确有你观想的对象出现。而且知道这种出现，代表着一切诸佛的加持、慈悲、力量与智慧。”

然后，放松，并让你的心中充满上师，以你全部的心力坚决祈请他；以完全的信心在内心祈求：“请帮助我，启示我去净化我的一切业障和烦恼，并体悟我的心性...”

以深度的虔敬心，让自己的心和上师结合，把你的心安住在他的智慧心中。此时，毫无疑问地，加持就会进入你的心中。

NO.2 咒语

The Mantra

借着莲师的心咒，将自己的心和上师结合。

要知道【咒尊不二】的道理。即咒语的本身，就是莲花生大士和一切上师的加持。

咒音的震动渗透着全身，仿佛有几百位小莲花生大士化身为声音，在身体里绕行，转化着你的整个人。

正如同把手指伸进水里，它会湿掉；把它放进火中，它会被烧着... 慢慢地，你会真实的体验到，自己的心被转化到上师莲师的智慧心中。并且，也开始认识到，它们其实是不可分离的。

事实上，你的心将逐渐发现，它本身就处于本觉的状态中。因为心的最内部性质，无非是一切诸佛的智慧心。

当你的凡夫心逐渐消融，而清净的觉察力、你的佛性、你内在的真正老师将被显露出来。这是加持的真义——心的转化，超越平凡心，进入绝对的境界。

这个“加持的成熟”阶段是修持上师相应法的中心和主要部分，当你在修上师相应法时，应该在此投注最多的时间。

NO.3 灌顶

The Empowerment

《四续总义密法入门》中说：“灌顶有成熟之法因位灌顶、解脱之法道位灌顶、已脱成就果位灌顶三种。

灌顶受三昧耶戒是因位灌顶；修习生圆二次第是道位灌顶；现证四身成就及双运位是果位灌顶。”

【嗡 阿 吽 —— 开启本觉光芒】

现在观想从上师身上射出几千道灿烂的光芒，流向你，贯穿你的全身，净化你，治疗你，加持你，灌顶你，在你身上播下证悟的种子。

为了让修行尽可能丰富并增加启示，你可以把它想象成三个阶段来展开：首先，一束闪耀的水晶白色光（音“嗡”），从上师的额头射出，进入你额头的气轮，注满你全身，这道白光代表一切诸佛的身加持。它洗净因身恶行累积的一切恶业，它净化你身心系统的气脉，它给你诸佛的身加持，它强化你做观想的练习，它开启你了悟本觉遍满一切的慈悲能量。

其次，一束红宝石光从上师的喉嘴射出（音“阿”），进入你喉嘴的气轮，注满你全身，这道红光代表一切诸佛的语加持。它洗净因恶语累积的一切恶业，它净化你身心系统的气，它给你诸佛的语加持，它加持你持咒，它开启你了悟本觉的光芒。

再次，一束闪烁的青金石蓝色光（音“吽”）从上师的心射出，进入你心的气轮，注满你全身，这道蓝色光代表一切诸佛的意加持。它洗净恶意念累积的一切恶业，它净化你的整个身心系统的能量及本质，它给你诸佛的意加持，它授权给你，你可以修高级相应法，它开启你了悟本觉的本初清净。

最后，要明白并真实感受到，你现在已经通过加持，得到了莲师和一切诸佛金刚不坏的身、口、意灌顶。

Now let the master dissolve into light and become one with you, in the nature of your mind...

NO.4 安住在本觉中

Resting in the Rigpa

现在让上师融化成虹光，在你的心性中与你合而为一。

确信不疑地认知这个天空般的心性就是绝对的上师。一切证悟者，除了在本觉中，在你的心性中，还会在哪里呢？在那种证悟之中，在那种宽广自在的境界之中，安住于你绝对心性的温暖、荣光和加持里。

你已经抵达本来的基础地：自然纯一的本初清净。当你安住在这个本觉的状态时，你就会了解莲花生大士这句话的真理：“心的本身即莲师，没有任何修行或禅定是与心分开的。”

因此，我们此生的功课，就是要一再练习把我们与上师的智慧心结合。让我们在日常生活中的每一个动作，包括坐、走、吃、饮、睡、梦或醒，都能够很自然地遍布上师的存在。

慢慢地，经过多年专注的虔敬心，你开始知道并体悟一切现象都是上师智慧的展现。一切生命情境，即使一时似乎是悲剧、无意义或可怕的情境，都将越来越清晰地显示它们是上师和内在老师的直接教诲和加持。

如果我们能够以这种永远现前的虔敬心来修行，它本身就是祈祷。

当一切思想都充满对上师的虔恭敬心时，就会产生自然的信心：它将照顾一切事情。一切形状都是上师，一切声音都是祷告，一切粗细的思想都是虔敬心。

万事万物当下就在这种绝对性中解脱，就好像结在空中解开一般，而你正慢慢地融入虹光中..