无际禅辞散律~劝修

天高不算高，贪心第一高。

海深不算深，欲望第一深。

死亡来临不算苦，生不如死是真苦。

绝症并非不能愈，愚痴才是真绝症。

忙忙碌碌拼一生，临终私毫带不走。

用尽私慧争半生，换来病苦缠身心。

天若无情不该生，天若有情奈何活！

勒马悬崖已悬空，至死方醒土埋身！

我劝年轻勤修道，孤坟不分年老少！

我劝年老俱舍下，清净念佛生极乐！

人生后悔事情太多，为了不再后悔，应知八种后悔事！

第一，逢师不学，师去后悔！明师如流星，驻世如昙花，一刹那盛放，一刹那隐灭！

第二，遇贤不交，贤走后悔！善知识难逢，贤圣难值遇，如世间明灯，过后沉沦暗！

第三，事亲不孝，亲逝后悔！一切诸善事，百善孝为先，当下行孝道，莫待死后悔！

笫四，见义不为，过之后悔！生命之大义，一刹念取决，迷念即卑私，觉念即高义！

第五，见危不救，终陷后悔！良知难欺瞒，善根皆俱有，救人于危难，是大丈夫义行！

第六，有财不施，失财后悔！有钱不布施，一旦没了钱，无人布施你，风水轮流转！

笫七，因果不信，正报后悔！昔日诸罪业，今时受恶报。若早信因果，何至有今朝！

第八，佛道不修，临终后悔！年少不修行，年老无力修！年轻不离幻，年老亦迟晚！

精进证悟道，离于生死幻。广度迷津众，拔众离苦海。

菩萨呕心血，心碎为粉尘，只为唤醒众，早日出离幻！

第一部分 无际梦通修持法以及梦修法

一、认识睡梦修行。

  人生有三分之一的时间都是在睡觉，对于修行人来说如果能够充分的利用睡眠的时间来修行，将会大大的加快修行的进度。这个修法也是秽迹金刚的辅助修法，就是利用睡觉的时间来修习，修得好的，不仅仅可以修成金刚身，光明身，双运身，虹光身等等，不同的说法，其实质是一样的，就是合理的利用睡觉的时间来修习，在道家有专门的睡功修法。在佛家的经典当中有好几部经中都提到了睡光明的法门，药师佛法门，弥陀法门，文殊法门里面都有专门的记载，就是这个修法。

   睡觉的时候不论午休还是夜睡都采用吉祥卧姿势右侧入睡，意念自己睡在一朵大莲花台之上，自己变化为秽迹金刚本尊，全身通明透亮。 修这个法之前首先要念够本尊咒十万遍，然后每天睡觉的时候念本尊咒语七遍然后观想一个气脉明点，比如观想眉心轮，直到睡着为止，醒来后又继续，这样修习下去，首先就会得到梦通，本尊会入梦，在梦中本尊会指导你修行，以及会感应到生活当中的一些事情，其次是灵体出游在梦中逐渐能够控制自己，不在完完全全是梦，相当于控制中阴身，有了这个能力才有夺胎就舍的能力，在中阴身阶段才能够有自主的选择能力，修到高层次就会发现在梦境中可以意念改变梦境，改变事物的吉凶本质，达到改变命运的效果，其实越往后修后面就越清醒，都是在似睡非睡的状态下，但是休息的效果是大大的超过睡眠的效果。

                       

二、中脉七轮本尊守护法

    首先观想本尊入住中脉海底轮的四方形当中，念秽迹金刚咒七遍，然后依次观想本尊入住其他六个脉轮明点之中，也各各念本尊秽迹金刚咒七遍，共念咒七七四十九遍，都要观想清楚，本尊大放光明，依次把本尊观入海底轮（四边形）、生殖轮（六边形）、脐轮（十边形）、心轮（十二边形）、喉轮（十六边形）、眉间轮（三角形）、顶轮（三十二边形）当中，都要观想本尊秽迹金刚，自己也是秽迹金刚，就这样安住其中，直到睡着为止。

  也可以只观想一个气脉明点，这样也最容易成就，看个人的情况自定，这样观想往往很容易就入睡了。如果你是想成就甚深的禅定，就应该是安住观想脐轮的明点；如果是要开发智慧，就是应该注重于喉间轮，喉间有个红色的明点。

                       

三、梦境导引法

  梦境导引法是进入梦中修炼 之后的第一个步骤，从梦境大挪移开始，学员方能真正进入梦中 修行 。

方法 ： 采取吉祥卧式 。即侧卧体位，一般为右侧卧。右手置于面前枕上，左手 自然 放于体侧。右腿伸直，左腿微曲。

意念  ：  感觉自己为一个空虚的物体，只剩一张皮 。 意念在身体之内的空虚境界中游荡，不可超出体外。然后自然入睡。

功效 ：在这种状态之下的梦境一般均能清楚地记着并能够了解。在这种情形之下的梦，一般表现为三种类型。

第一种为重现类梦，重现自己的经历或以前所做的梦境。

第二种为顿悟梦，即白天苦思不解的一些问题在梦中得到解决。

第三种为预感梦，即尚未发生的事情在梦中出现，过几天后竟然得到应验。

 通过本功法 的修炼，可使学功者原本杂乱无章的梦境有序化，逐渐向三类梦境靠拢。使无意义的梦转移成为解决问题的梦。故本功法称为梦境导引法。

四、梦境控制法

  梦境控制法是在梦境挪移的基础上再进行修炼，使梦境可以随自己的意志随时进入，或预测梦，或顿悟梦，或重现梦境中。

方法：  姿势采用仰卧式 。

意念 ： 会阴部有一股红光沿着脊柱内侧慢慢上升到百会之后，头部将出现震动或晕呼呼的感觉（一般需三个月左右的修炼可达到这一感觉），在出现这一感觉之后，采用吉祥卧式，将所要梦到的内容注入到意识之中，然后自然入睡。

功效： 一般均能在当日得出所要求的结果，如果连续指示三夜而无法在梦中得到信息，即为无可奉告。

梦慧圆通法

 梦慧圆通是在梦境控制的基础之上修炼。当梦境控制能力出现之后，所出现的梦境一般均需破译之后方可了解。梦境的破译一般需通过做梦者当时的情况来具体分析。

五、、梦境分析的注意事项：

（1）真妄相攻。 在梦功修炼到一定阶段后，常会出现具有预测意义的梦境。 在这个时候，由于功能的不稳定性，常会出现真的预测 效果 和假的情形相混杂的现象。比如有的学员在梦中得到指示说某某股票上涨，第二天醒来之后去证券交易所一看，果然上涨。第二天又梦到其股票上涨，可出去一调查，却是下跌。因此，在刚获得某种功能的时候，要不断验证，加强修炼，使功能趋向稳定。

（2）善于分析。 梦境的分析是一件比较困难的事情，必须结合自己当时的实际情况予以分析 。 例如：一同志夜间梦到自己身上浑身是血，第二天身上几百元钱不翼而飞。一般来说，出血有出钱的意思，这个梦境具有象征梦境的普遍特征。对于各种梦境，要注意多作自我分析。

六、体内金丹法（聚能元神）

  在第一部周身灵光训练到一定阶段后，开始训练体内金丹法。 人体 之内自有金丹，心肾相交即为结丹。周身灵光训练心脏，体内金丹训练心肾相交。

姿势： 仰卧。

呼吸  ： 吸气时胸部吸满，胸部吸满之后腹部吸满。呼气时腹部之气先呼出，然后胸部之气呼出。如此反复呼吸，愈慢愈好。

意念 ： 紧随呼吸 。

功理 ： 现代科研人员经研究发现，肺活量可作为一个人总的 健康 状况和生命力的标志。 从一个人的肺活量可以预测其寿命。肺活量随着年龄的增长而下降，每10年下降9-27%，缺乏体育锻炼的人比同龄人平均低64%。因此，加强肺活量可以增强体质，延年益寿。

功效 ： 周身灵光法与体内金丹法同为 大梦神通 自疗双绝 。修炼本功能够推动内气按摩五脏，使周身灵光之气、光从血管渗透入 经络 、脏腑，结成金丹。无论何种病症，在经过一段时间的修习之后，均能获得较为满意的效果。此外，通过体内金丹法三个月左右的训练，可以从体质到气质、从出世到入世，产生一个全面的变化，并可逐渐显示出魅力无穷、勇猛无畏及命运突变等效应。

 从二部功开始之后，功效越来越显著，功法却越来越简单。这需要在一部功上多花时间及精力，刻苦修炼，磨刀不误砍柴功。

                                               

                       

七、梦修境界两部分

梦修法第一部分：发现自我，去掉 “ 我执 ” 生发起无我利他 “ 菩提心 ”  。

梦这种现像人人都有，但人们对梦的了解不是很多。对于梦中的一些境像和梦中的自己(中阴身)也是不知其所以然。( 无际注： 中阴身也是元神或称灵体的一种变化。这里用中阴身表示梦中的自己 。)

梦中的自己(中阴身)是个人心识和人格的完全表现，梦里的中阴身能反映出自己的做人心理状态和修炼的心态层次。

我们修行人在日常生活中可能看不到自己的细微缺点，而通过梦里中阴身的行为心理是发现自我和了解自我地很真实、很好的一个渠道。这个方法是从内心里面检察自己，找出隐藏在我们心灵深处的障碍，修佛的的人要明白：一切障碍的根源来自于 “ 自私 ”“ 我执 ” 所产生的黑子场(业障)，唯有透发出我们的爱心，才能相应佛和上师的高能量场，去清洗心灵的污垢消除根深蒂固的黑子场(业障)。

在梦里就像看电影似的，大多数的主人公是自己，看到自己的种种行为和内心的想法真是有时与自己学修的佛法背道而驰。自私、贪欲、我执、恶念等等，所以我们要在内心的深处发露找到它，并真切诚恳地以忏悔的力量去清洗掉以往所做所为的种种错事所产和生的阴暗物质场。不仅行为上不再去做，而且意念上也停止做恶的念头，彻底洗除身心的污染，以确保勤苦修证得来的能量不变质。

   佛家禅宗终极追求的是明心见性。密宗终极追求的是和宇宙本尊三密相应。道家终极追求的是丹道的圆满、白日的飞升。如果从跳出的角度来审视他们，用现代的语言来表白，就是作一个人格完善的人。

心软是生起菩提心的一种证量。

“  我为人人、无私奉献、完善自身、供献于民。 ” 与 “ 只求我为人人、不求人人为我  ”  这两句话含有修心无上的密意，只要全身心地把这两句话融于日常生活中，那时才会发现每一言一行都是修炼，也同样能产生能量。

修行人的一言一行都尽量不要伤害众生，哪怕是伤害众生的思维，使他们产生烦恼，这样也会产生阴暗的黑子场(业障)。所以要发现 “ 自我 ” ，去掉 “ 我执 ” 生起无我利他的 “ 菩提心 ” ；做一个人格完善的人 。

梦修法第二部分控制中阴身进行修练

睡眠主要有二种形式： 分别是深度睡眠和眼速动期睡眠。 夜里大约会出现四次眼速动期睡眠。这是出现最生动梦境的阶段；这也称为梦境期。

从忆梦法进入梦境控制中阴身的。

忆梦法 ： 忆梦时经常会遇到有些梦境中断想不起来或某几句主要话想不起来，这不要紧先起床后在日常生活中在去瞑想，用心去专注这个问题，用意去瞑想追忆这个片段，当用心到一定成度时这个结果马上就会浮现出来，就有一种恍然大悟的感觉。

这种方法(忆梦法)长期的训练下去，无意中就对自己的意志与潜意识和第八识阿赖耶识等进行了无形的调控激发，表现在梦里可增强意志调控中阴身，在感觉上会出现一种感知和预测功能。这种功能情况在我梦里或日常生活中经常出现。

通过忆梦法的一段时间训练，我们的梦境会越来越清析，这是自己的神识进入梦境的结果，也相当于自己在功态中。感到自己与梦中的中阴身通心力越来越紧，能有意识的导引中阴身做一些简单的行动；随着控制的能力的增强，梦境就会越来越有真实感。

                       

八、 把控梦的三个阶段：

一、初期阶段 ： 是梦境刚开始时期，这时的梦境往往不清析，这时无能为力控制梦境。

二、中期阶段： 是梦进入到似睡非睡，似醒非醒的半觉知状态，这种状态是最好的沟通与控制中阴身的初步时期。  

 三、中阴身完全觉知阶段 ： 这种状态是可以任意调控中阴身时期，也是高层次的灵体训炼，此阶段相当于修禅入定境当中。

在梦境里控制中阴身的步骤： 1、随梦。2、观梦。3、觉梦。4、控梦。

1、随梦： 在梦的开始阶段，梦境往往是不清析的，这是因为人的大脑中枢神经和细胞正在进行调整和放松阶段，也是神识刚启动进入梦境时期，这个时期自己的中阴身也可能还没出现，这时梦境还不十分清析，我们只能随梦境向前发展；慢慢的梦中自己(中阴身)就会出现，梦境也会越来越清析，这样就进入了观梦时期。

2、观梦 ： 因为梦境刚进入清析阶段，迪时如果定力不够，也是不能马上控制中阴身。 这一阶段主要是观察中阴身的行为和洞察中阴身的心理活动，(这时有的人会发现，中阴身的心里所想其实就是自己本身当时似睡非睡时的心意。这种情况往往是强大的欲望控制中阴身为力量；也有别原因，也有的是本身修行不错妄念不生以致直接与中阴身的意识合一等等。也有的人不发生这种现像。)

洞察中阴身的心意就是训练他心通功能，知道心意后就要训练改变中阴身的心意，以达到控制中阴身的行为。 观梦这一时期梦境会清析，但最主要的是用心意与中阴身心识相沟通知道中阴身在境界里的下一部思想行为是什么。

3、觉梦： 觉梦是自己的心识能完全觉知中阴身的心理活动，也就是似睡非睡，似醒非醒的状态阶段。

有忆梦法为基础就能达到与中阴身的心力沟通，也能够意使中阴身做出初步的简单动作，如意使中阴身向相反的方向行走、或加速、或慢行、或在境界里飞行等等。

无际注 ：在梦里中阴身飞行的感觉就像与现实感觉一样，有时在日常生活中就会感到昨天还真实的飞过一样，在那种感觉当中，产生当时就想飞的冲动。这时一定要把握住自己。) 在梦里让中阴身 打坐 练功能量非常强。有时中阴身练手印时，强大的能量贯通中阴身时，奇怪的是中阴身的能量反映在睡觉的肉身上，却比肉身练功时的能量还要强大；有多次被强大的能量能给冲醒，醒后能量还围绕着身体向里挤，感到全身的毛汗孔都开了，头顶被能量重压一样。

在梦里中阴身打坐时，有时从高处掉了下来，因为打坐的姿式不动，掉到地面时还是以定力保持不动。

总结在梦里练功，中阴身有多大的能量，肉身在睡态中就会产生多大的能量。因为中阴身是以一种光气形势存在的，高能量也是以一种强光气形势存在的，所以高能量贯通中阴身是无阻碍的。至于能量反映到肉身且如此之快的贯通每个细胞我却不得而知。

开始从控制中阴身入手后，练习变化境界，出中阴身神变功能。

4、控梦 ： 控梦分两部分；

第一部分 是训练中阴身变化梦境，转化梦境 。如有火海就用意念让火熄灭，有阴天下雨就让雨停云散、有不好的事情发生就把事情变为吉祥，训练多变一、一变多、大变小、小变大、有变无、无变有，黑变明，在光明中净化中阴身。也可以让中阴身与佛、菩萨、上师沟通，来加持护法等。

第二部分 ： 在第一部分转化境界的基础上，慢慢训练中阴身把梦幻境界变成现实境界。 让中阴身在自己肉身旁边看一看肉身的睡态，在真实境界里把中阴身导引出去学习、去修炼、去宇宙中，但这时最好有佛、菩萨、上师护持。在这个层次上陆续会开发出一些潜在的功能。这是生命科学，也是人体的一种技术，了解后就没什么可神秘的了。以上是个人的经验观点，如有不妥之处还请各位指教。

                       

九、观照法

 观照法历来是历代先师诸佛成佛悟道之秘法。是一种人人都可操作，人人能运用的上乘之法，其方法简单．易学，不受任何信仰、学识的约束，只要你意识清醒，说白了只要你想臃一定可以成功， 具体方法如 下：

  每天睡前漱洗完后，躺在床上，闭上你的眼睛 ，保持一种平和的心态，不要激动，也不要紧张，这时意识要非常清醒的感到睡意的来临，一定要记住是感觉到自己一步步地进人睡眠，观察自己每一个时刻进人睡眠的感觉。当然一天、两天都不一定有显明的效果，但只要你坚持，或许十天或许一百天、你会突然间闯进了你的睡眠，进人了你的梦，你会有一种蜕变、这时你依然在睡觉，你却能听见你的呼噜声，也能感应到周围所发生的一切事情，同时你还能如同看电视似的看到自己做得各样的梦，你却依然在熟睡，但你的意识却非常清醒。

  这种方法，不占用任何人的工作和学习时间，简单易学，但效果大的惊人。你都无法想象对你的人生产生怎样的后果和积极的影响。

 此方法必须坚持三个月以上，一天也不能间断， 注意 ， 实践此法期间晚间勿饮酒或做令人极度兴奋的工作或娱乐活动，（如性生活长时间上网等）最好把这一切都在睡眠前两三个小时之停止。

 此方法的修习，是以下几种方法的基础，故如果此法未有什么效果，其它的方法便无从谈起。因此，一定要努力的、认真的、实实在在的去做．

                                               

十、心想事成法

  在人生的道路上，每个人都有自己的理想，每个人都有自己的愿望。可心想事成的并不多见，但事与愿违的几乎每日都会碰上，怎么才能真正的心想事成呢？在我们修习了前面的 “ 观照法 ” 、 “ 移星换斗法 ” 、 “ 超越时空法 ” 等法后，再运用一点技巧，便可使你真正的心想事成。

 在修此法时要明白有一点，要达成愿望目标绝对不能是违法乱纪、损人利己、对自然、社会有一定不良影响或损害的，如此，方可修此法，否则修之无益。

方法：

  对要达成的愿望、目标，在心中要明确的想清楚，然后，运用前面的技巧进人睡眠。在睡眠中，加意念让自己要达到的愿望、目标，在梦中展现出来，并且让事物或事件的结果自然的展现出来，不要一开始便强加意念或主观上让其按照你的理想来，如此，会出现一些幻觉，只有等这个结果自然展现出来后，再运用 “ 移星换斗 ” 法，将事物的结果转变过来。

 千万注意，不要认为这只是转变的梦，而是认为转变的一个现实。或许几天、几十天或几个月，这个愿望在实现的时候，你才会明白这一技巧是多么的神奇。

对某种愿望有时不会立即或最快的实现，你要针对性的多修一些时间，如几个星期或几个月，对此要有耐心。

‘ 有关 “ 财富增进法 ” 、 “ 人际关系改良法 ” 、 “ 婚姻美满法 ” 都按此法操作，故不再专篇说明，请学者自悟。

                       

十三、移星换斗法

  移星换斗法是天机造命术中的最上层之法，其法修成后，无需任何的仪式、道具，便可在动念间将人的凶灾化于无形其法和世间所传的佛道家等 法术 ，民间设坛、布斗之法、完全不同，但其改运造命之效果却有过之而无不及。

 通过以上一段时间的修习，已经达到了自由进人梦境，在梦中查知未来，明了过去，如此可修习移星换斗法。

  移星换斗就是在梦中转化自己的梦境，在梦中将自己的心愿转变梦境，其实这是一种力量的修法，是一种真正转化生命能量的方法，是佛道家秘不外传的，效力极大的秘法，是一切法中最简单、易学的方法。 此法的修成，又可达佛家的法眼通境界，是彻底改变事物运行轨迹，纠正不良信息的力量，对此法的修习，切不可等闲视之，具体方法如下：

第一、按前观照法，进人梦境

第二、转梦法

①对立事物转变法

   在梦中梦到火，就加意念变出水来加以克制，梦到小的事物，将其变化成大的物体，梦到多的物体，将其转化成少的等，就是变化出梦中物体所对立的物体加以转变梦境。

②自身转化法

  在梦中，意念自身可随已愿任意变化，如梦到蛇就变成金翅鸟加以克制，梦到妖魔，就变成诸佛、菩萨加以降伏，将自己变化成各种人物或将自己变成狮、虎、龙、孔雀等，多种动物，总之在梦中自己无所不能，随意转化。

③外境转化法

  改变梦境中所梦到的一切，如将动物变成植物或将植物变成人，大地变成水或水变成大地，树叶变大变小，将火变成水，将有变无，将少变多，又将梦中所见到的一切人、物、众生都变成诸佛、菩萨。

  在梦中知梦，将所出现的事物复制，由一变二、二变四，四为八，以至无量无边又将各种由无量无边收摄。梦中知梦，随意变化自身，如上天入地，身上出火、出水，脚踏日、月以至自己一个身体，充满大千世界等。

                       

南无楞严会上佛菩萨！

南无本师释迦牟尼佛！

南无化身释迦牟尼佛！

南无秽迹金刚大权神王佛！

南无大佛顶首楞严经咒塔梭哈！

南无大佛顶首尊胜陀罗尼经咒塔梭哈！

南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈！

南无一字金轮王八佛顶八菩萨八明王陀罗尼经咒塔梭哈！

南无一切佛顶部、佛心部、佛心中心陀罗尼经咒塔梭哈！

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

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  心要像太阳一样光明正大，把自己一切人性的黑暗和污点照透，也照亮一切有缘的众生。在磨难中自立自强，在寂寞独处中找到真我，在大爱中感受真理的不可思议，在大愿、禅定中发掘启发更大德智慧和妙用。

   愿道德教育有一天能深入国家法律制度条例，愿大成因果教育能有一天出现在校园教育中。愿公检法法律制度与人民监督机制能有一天同时出现，相互牵制和透明。愿中国的传统文化能发扬到全世界。愿中国的宗教思想能与传统文化思想融合到极致从而达到统一。

2007年的第一次出家苦行路线【历时两年半征 途】 ：山东---安徽（芜湖）--江苏（上海、南京）--河南（郑州）--湖北（孝感、宜昌）---湖南（长沙）---四川（城都、重庆）--贵州---广东（终点）。【 跨越9省，内陆路线，当时逢08年抗洪、汶川大地震、贵州大干旱、南方蜱虫病毒灾害】

2020年无际第二次苦行的路线【打算在两年内】： 东北（结束）---河北（结束）--- 山东（正在青岛、临沂、烟台 ）---江苏（去南京、上海）---浙江（宁波、杭州）---福建（莆田、泉州）---广东---广西---云南（终点）。 【也是跨越9省，沿海路线，已经经历火灾、瘟疫隔离期。正在经历北方瘟疫、 南方洪涝灾害、将还要经历洪灾、官灾、诬陷、疫情重返、病灾六灾，结有形、无形灵性众缘无数。】

每个地方不会超过2个月。有的省份可能去几个地方，也不超过两个月。必须在2021年夏至前到云南。

修行真理在于奉献，亲证和体践。

修行就是为了利益众生，成为众生的大依怙、大福田。

修行就是为了利国利民、无私无怨、任劳任怨、正受忍辱。

修行就是为了感恩世界、奉献世界、回归真我、返本溯源。

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