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                     修持秽迹金刚法中境界对治

• 第一，选择相应有决定信心的传承求法 。
       末法众生，疑根深重。对上师法承要有决定的信心，否则修法难以成就。

•     要对上师有长期的观察和道德堪验，上师必须在你心中有极大份量，方可求法。

•    所求之法承必须有过大成就之人，否则信心大打折扣。

•    求殊胜密法，必须发大愿，生决定出离心，发菩提大愿。

    秽迹金刚最主要的作用就是消除晦气 。修行者非常容易沾染晦气，一旦受了晦气以后，就会对自己的修法产生非常大的影响，相续中无法生起修法的验相。密法是即生成佛的法门,如此殊胜的法，好好修持的话，应该每天都会有验相，功德会日日增上。如果精进修持而始终没有生起验相，最主要的原因可能就是修行者受了晦气的染污。虽然我们平时积累了大量的资粮，做了很多功德，修法也不错，福报已积累到自己的相续当中，但由于受了晦气的缘故，好的验相就是生不出来。如果生起验相的话，对佛法的信心自然会愈来愈增上。因此 修学密法的人不能离开消除晦气的秽迹金刚法门。  

    最主要的晦气是什么呢？ 主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，如果自己破了戒律的话，毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，所有密法的境界都修不上来。现在时值末法，修行不受晦气是不可能的。假如你自己非常清净，所有的密宗戒律一点也没有失毁，能不能不受晦气的沾染呢？不好说。例如我们饮用的自来水是同一个来源，如果其中有一个人失毁了密宗戒律的话，由于大家饮用同源之水的缘故，就会受到晦气的侵袭，这是根本避免不了的。那该如何办呢？方法只有一个，念诵消除晦气的咒语来对治它。 

第二，深入一种传承，暂摒弃一切他法，成就此传承法门。
    在修秽迹金刚法时，只可与准提法门兼修，楞严咒，大悲咒十小咒心经，宝箧印咒，尊胜咒可以在修秽迹法前诵持一遍，避免修持中鬼影和非人魔境现前。
    修秽迹金刚法门早晚各一柱香，初修时间不可太长，因秽迹金刚法特性，初学迷于长时精进修持，容易性情大变，嗔怒相难控制 。初学，切记！切记！修法不急不缓，恒久坚持不懈不中断！

   八地菩萨的功德虽然非常大，是烦恼障彻底消除的圣者，但是他如果与吸烟的人接触，同样也会受到晦气的影响，烟草的晦气就这么厉害。我们经常与吸烟的人坐在一个车里，搭出租车的时候大部分人都吸烟，司机的车前面贴着“禁止吸烟”，然而自己却吸得津津有味（笑）。我们随时随地都有可能受到晦气，所以要经常修持除秽气的法门。 

   佛菩萨的加持力和事业是广大的，无论众生有什么样的烦恼、世间有什么不祥的东西出现，肯定就会有相应的方法来对治它。在佛法中，没有一个解决不了的障碍。有佛法就会有办法，晦气虽然这么厉害，但很幸运的是，能对治它的法门佛菩萨早就为我们准备好了。我们自己能修的话，就一点不用怕这些。密法修行快的原因也在这里，“不难方便多”，方便特别的多，有什么样的障碍，有什么样不好的东西，就有针对它的一个法门出现，秽迹金刚修法就是这样的。 

第三，先通佛教第一义谛，了解三界惟心，万法唯识的义理，知道诸法因缘生，一切法皆是方便，明心见性是正途究竟！
  修行秽迹金刚法时，在修持六座后就会有大感应，不同传承护法神或许不同，有龙天护法部，有鬼神护法部，有明王护法部，有佛心金刚护法部。修佛心金刚护法部传承，鬼影魔境不容易出现阻挠，因秽迹坛城秘密坚固大神力故，一切魔挠远离。明王护法部容易得现实大利益，属于极其严密长期分步骤修持。鬼神护法部，多在民间和道教密传，当然佛教内部也有。此鬼神部秽迹传承，鬼神护法，阴气较重，相应最快，出神通也快。但容易入偏，如果心不正。

    南无 
皈师三宝及本尊 并为等空之众生 
空性之中刹那顷 杂色莲日座垫上 
自成极怒秽积尊 蓝黑光芒普放射

证得无上胜菩提 修持秽迹金刚尊

生起次第中，观想有慢慢的、逐渐的观想——先观想种子字，咒字发光，然后变成一尊佛。 就像胎生一样的，胎儿要慢慢的长大；还有一种像化生一样的观想方法，在莲花当中，圆满的身体突然间出现。不需要慢慢的观想，一刹那间就出现了。  先观想空性，空性当中刹那间，在杂色的莲花日轮座垫上面，自身成为秽积金刚。 杂色是指莲花的花瓣颜色不一，它是由各种各样的颜色组成。 寂静尊在莲花座上是以月轮为座垫，而忿怒尊是以日轮为坐垫。 此处像无上瑜伽一样，把自己观想为非常愤怒的秽迹金刚，身色蓝黑，也就是深蓝色。身上光芒普照。 

  第四，一定要明确了解秽迹金刚法的法脉缘由。
   秽迹金刚，是释迦牟尼佛化身。既然是佛陀化身，从心化出，必然不离佛心。修行秽迹金刚法，其实相当于面见释迦牟尼佛，相当于祈愿佛陀加持，入佛陀大圆满心性智慧大光明海。
  修行秽迹金刚法，若贪求神通，虽然灵验无比，若用于非用，必遭一切护法惩戒。相当于你用佛陀化身加持力行非正法事，必遭一切护法神唾弃惩戒！
本师佛陀，化身秽迹，广开方便，示佛圆通。
释迦牟尼，秽迹金刚，无二无别，不一不异。

• 第五，境界相当，幻境对治 。
     修行秽迹金刚法，最容易入相应境界。一心诵咒，身心轻安，或云或雾，身心俱空。若诵持咒时，现鬼影于前或身周围，当发大慈悲忏悔心，因秽迹咒力威烈，空行鬼，过路鬼，护宅神，非人畜仙及自己无量劫冤亲，皆受不了此法威力，被迫驻足受缚身前，若修者有定力，念秽迹金刚咒，一切鬼神魔王皆顿失神通力。 修行时，若见鬼神于前，除鬼神护法外，当生大悲忏悔心，请求宽怨谅解，一共修法护法，共同得法益加持。
     如法修持一座，必有相应。如法修持二座，必大感应。如法修持三座，直接相应。如法修持十座，入欲界定。如法修持百座，得大神通。如法修持千座，可自由天地行。
  如法修持秽迹金刚法，以一百六十座为初验成就，约八十天，三个月。就会有大灵验。
  如法修持秽迹金刚法，六百座为再验成就，约一年，十二个月，具大神验，乃至飞杵成就。
  如法修持秽迹金刚法，千座为后成就，纵使不飞杵，五通皆可依法成就咒通。上天入地，纵横人天。可用神通觉察众根，度必定法缘众生。
     法成就，以先知先觉为初验，心与宇宙相感，具大念力愿力，念念终成真。为众治身疾，不辞辛劳，不求回报，增长德性，避免违缘魔挠，心存正能量，诸邪难靠身。法成就，以飞杵为再验，咒通成就，以咒法密坛为依，开启五眼六通。或以秽迹符印手印为依，得术通开五眼六通，明三世，察因缘，世缘尽，以此法大威力，选择去处。法成就，以见性传法为终验。让明师印证，得师证传承，名正言顺，广度有情，行菩萨道，不离世间。
  第六，定境对治，神通境对治。
  1、   修持秽迹金刚法，或忽入定，得无碍天眼通，或见他人男女性事，当即生大惭愧心，远离此境，当知是自心不断淫故。

  2、  在观想本尊秽迹金刚像时，突然大放光明，身心发出金光，当生荣幸恭敬心，不可生我慢心，当知此瑞相是佛陀化身秽迹金刚加持，与你相应。

  3、  或供燃香时，满屋异香，偶伴天音，或闻有女声歌唱梵音，当知此瑞，是护法神与你一起上供，应生感恩心，感恩护法时时不离护佑。
   4、 或在定中，以咒通得神足通，忽遇妖女修罗夜叉女类诱惑，当立即觉醒，此身已离坛城，速持咒返回坛城，避免堕入魔女手中而入魔窟。

  5、  或上升于欲界六天之中，天女歌舞迎接，顶礼挽留，当知欲界六天，天人最难修行，要顿想已发大愿，决意返回。

  6、  若被缠绕，当知，兜率宫有弥勒佛祖，去入兜率内院求助，逢天女天人尽量不要以秽迹金刚咒降伏，怕是恐伤善众，当用佛法劝解，念本尊圣号或释迦本师圣号或慈氏咒。
   7、 或在定中，经过仙类盘山洞天。有仙执意挽留共住，乃至拜为师，此时必察，此身虽幻，为报佛恩，应度苦难人间众生，不应驻足仙界洞天。此生虽幻，幸遇佛法，得正成果，为圆满究竟，当了却一切前世旧业，广度众生，荷担如来家业。
   8、 秽迹本尊现前送宝时，这是本尊考验三毒心存还存否，若有裸女欲女现于坛城诱惑，当立察觉，依法修持秽迹金刚法，坛城周围不可能有魔敢挠，定是本尊化现考验或护法印验。当生大惭愧心忏悔心，因为本尊以你心示现相，说明自己心还是有染。
  

第七，不乱传法，不泄密意，不露身分，缘尽即走或隐。
  能得完全秽迹传承或时轮金刚法，必定是再来愿力菩萨，修行疾速破诸隔阴，明了三世因缘，却不能泄密自身秘密，除非特殊机缘，譬如一人此生大精进虔诚，守口如瓶，而自己本身又彻察因缘，先觉先知，可透露自身份及与他因缘，断他疑惑，助他成就，必须成就，否则，宁死不泄密！
密法之所以秘，是威神力太大，怕众生非用，怕邪众盗用，怕众根基不堪当。故不可广传普传公开传！
   修秽迹金刚法，得大成就时，必具广大神通，用神通度特缘众生，待有传法成就人时，方可离开世间或隐！走时方可公开自身因缘或永不公开，或想再度乘愿入世，当密受地址名字和时间因缘于在世成就者，让他作为你来世再成就的接引人。纵使不授意，无人提前接引，也终毕竟成就！大悲愿力牵引故。
南无本师释迦牟尼佛！（十声）
南无化身释迦牟尼佛！ （十声）
南无秽迹大权神王 佛 ！ （十声）

无际附 ： 戒邪淫十三法

 时代变迁迅速，以往农业时代的色情场所，仅限于城市中的几家妓院、茶室而已，而且仅限于固定小街定点区域。但是如今工商业时代，重利轻义、道德不受重视，导致邪淫之风漫流。令人深深慨叹，世风堕落如此严重！！！在这种大环境中，许多青年男女令人相当忧虑！因此，这个社会需由各方仁人善士，大力提倡戒淫，以消弭颓风、挽救子孙也挽救自己！下列的戒淫十三法，但愿能帮助读者们戒除邪淫，认知如何避开邪淫的漩涡。

一、念惧恶法：万恶淫为首，邪淫乃犯深重罪恶，而且邪淫恶业，缠累多世，不易消除，故不可邪淫。二、念地狱法：邪淫障碍光明心，乃堕入地狱恶鬼畜生三恶道受苦受难的原因，故不可犯。三、念前途法：邪淫最损阴德，容易折减福寿禄，导致前途暗淡无光，故不可犯。四、念身病法：邪淫会招致许多可怕孽病，例如艾滋病、梅毒等，故不可犯。五、念报应法：经营色情行业或者身犯奸淫，会危害别人的名节生命身体，乃受冤魂惨烈附身，及地狱严刑报应。故不可犯。六、说‘不要’法：出门在外，投宿旅社、宾馆时，一定要拒绝应招，必须毫不迟疑、立刻说不要，以免一念之差，害自己败德丧行。七、不进不入避开法：有色情活动的美容院、三温暖、休闲中心、酒家、卡拉OK等，除非确定是单纯，否则不进！！！无知而入，必将失足于淫海漩涡，成千古之恨。八、想自己家人将心比心法：将一切男女，想成自己家人，尊重对待。则淫念除，内心便能清净。九、不看不谈法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看为净。嘴巴不谈淫色，不谈为净。十、想腐尸清心法：见外色而心生淫念时，闭目，观想对方死亡的尸相，脸肉腐臭流脓，皮肤溃烂，很多蛆虫在尸体里爬行，十分可怕！十一、念无常法：常念生命短暂，人身无常，如朝露闪电。再好的美色，转眼即老，一对臭骨。美色人生，其实只是梦幻泡影的假象，不能认真。十二、忏悔发愿法：淫念重的人，常会感到戒淫不易，此时，每日一次，在佛菩萨面前忏悔业障，真心发清净愿：愿我尽形寿，乃至生生世世，不犯任何邪淫的行为，不起任何邪淫的心念；愿我尽形寿，乃至生生世世，常生清净心，常存清净念，常行清净行！！！十三、 常念观世音菩萨圣号；精进修持秽迹金刚法,多做善事 。只要下大决心，有大毅力，日积月累，戒淫的功效将越来越好，内心也愈来愈清净！最后，一定会完全彻底地戒除恶习！！！

南无本师释迦牟尼佛！（十声）
南无化身释迦牟尼佛！ （十声）
南无秽迹大权神王 佛 ！ （十声）

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