声律
启蒙
六鱼之二 讲解与共读
韵字:徐 裾 渠 书 如 鱼 舒 车
终对始,疾对徐
终对始,疾对徐。
终是最终,终结的意思。始就是开始。
有成语:始终如一,自始自终一个样子,一直不变。
来自,《荀子·议兵》:
“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”
做事情之前要仔细考虑,谋定而后动,越是接近完成的时候就越要慎重仔细,好像刚开始做这件事情一样,从头到尾办事的态度一样,这样子就可以成功了。
疾对徐,疾是快速,徐是缓慢的意思。这里是一个快慢的对比。
有一个词叫不疾不徐,就是走路不快不慢,刚刚好。
短褐对华裾
短褐和华裾,这都是古时候人们穿的衣服,短褐,指的是古时,平民穷人用粗毛,或者粗麻制成的短衣,便于劳动。
华裾,指的是华贵的服装。
褐和裾,都是衤字旁,都和衣服有关的。
六朝对三国
六朝对三国
三国指的是,三国时期的,魏蜀吴。
三字经中有题及,
魏蜀吴,争汉鼎。
号三国,迄两晋。
正好连着上一句的六朝。
指的是三字经中说的:
宋齐继,梁陈承,
为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,
宇文周, 与高齐。
指先后建于南京的,吴,东晋,宋,齐,梁,陈,南朝六国。
和北六朝,指魏,晋和北朝的后魏,北齐,北周,以及隋,他们均建都于北方。
统称南北朝。
天禄对石渠
指的是天禄阁和石渠阁。
均为西汉长安皇宫之内的宫阁名,都是用来收藏国家图书典籍的地方。
是两个皇家藏书阁,就是图书馆,一个在长安未央宫中,一个在未央宫北。
这里从朝代,说到了藏书典籍。 下一句,又和古代读书人有关的。
千字策,八行书
千字策,指旧时科举考试时,皇帝亲自向应试者发问,叫做策问。
应试者的回答,叫对策。
对策的文章,有一定的格式,文章不限字数。
最短一千字为率,不及千字,已不入式论。
就是说,最短要写一千字,这是最标准的,如果不到一千字,那就不合格。
八行书。在这儿指书信,旧时的书信,信纸一页多为八行,从右向左书写。又名八行笺。
一别之后,两地相思。
说的是三四月,却谁知是五六年。
七弦琴无心弹,八行书无可传。
九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。
有若对相如
在这儿,又是两个历史人物。
有若是一个人的名字,字子有。
他是孔子的学生,身材魁梧,孔武有力,却主张,礼之用,和为贵。
意思是说,礼最大的作用就是让人之间的关系和睦。
相如,我们上一篇说过,奉璧令相如,便是说的战国时期,赵国蔺相如.
有勇有谋,出使秦国完璧归赵,而誉满天下。
他是践行和为贵的思想代表人物。
花残无戏蝶,藻密有潜鱼
上一句来自元朝的一首,
元曲山丹花中的一句。
今朝花落委苍台,
不见蝴蝶来,蝴蝶来。
就是说花朵已经残落凋零了。也没有蝴蝶在飞来嬉戏采蜜了。
藻密有潜鱼,也来自元代的一首诗,
悠悠水中鱼,出入藻与萍。
说的是,水面上有很多的浮萍和水草。鱼儿躲在水草间游来游去。
落叶舞风高复下
小荷浮水卷还舒
复是反复,又的意思。
这句说的是风吹落叶,忽上忽下的飘落。
[唐]杜甫《登高》诗云:
“ 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
小荷浮水卷还舒。
池塘里的荷叶,被风吹的时而卷起时而展开。
这句来自 唐代诗人李商隐,
《赠荷花中》,
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
爱见人长, 共服宣尼休假盖
恐彰己吝,谁知阮裕竟焚车
这里是两个典故。
上句出自孔子。
看见的见,在这里读作现,是展现的意思。宣尼指的是孔子。
假在这,是借用的意思。盖,就是车顶上覆盖的遮盖物。
说的是一天,孔子和众弟子出游,忽然下雨,随行弟子建议住在附近的子夏,(孔子的一个弟子。)借个避雨的覆盖物。
孔子说,我听说要和人长久的交好,就要表现他的长处而避开他的短处。
子夏家不富裕,我向他去借车盖,如果他不肯的话,就使他吝啬的短处表现出来了,所以不要借。做人应该多宣扬他人的长处,少触犯人家的短处。
恐彰己吝,谁知阮裕竟焚车
这个典故来自《世说新语》。
恐彰,恐怕显露的意思。
吝lin就是吝啬小气。
说的是东晋尚书郎,阮裕。
他有一辆漂亮的车子,只要有人来借,他总是高兴的答应,从不吝啬。
后来,有个人想借车给母亲办丧事,但因为觉得不吉利,而不敢开口。
阮裕听说了,便感叹的说,我有好车,而使人不敢借,还要这车子干什么?便烧掉了车子。
这两句说到的都是古人为人处事时候。表现出来的一种舍身处地为人着想的品格和做派,直到今天依旧该为人所称颂。
安家妈妈
六岁男孩的妈妈
不是中文专业,
不是英语专业,
不是幼儿心理学专业,
只是个普通的妈妈,
想带着孩子一起玩好玩的事情。
谢谢你的停留关注。
下次一起来玩......