第三十一讲:无、灭、无、生
无:此处的“无”字,在整个圣教里,是非常漂亮的存在。第一横长;二横短;三横最长,斜度大还略带弧度;最后一横,偏正。写这个“无”需要注意四条“一”划的疏密关系。尤其是最后两横的起笔、收笔位置的对比。
灭:“灭”字需注意笔顺的书写,先写外,后写内。另外,需要注意几个“丿”划的位置关系,且不可一直平行。“戈钩”的书写,要果断,起笔处,要与“一”划形成呼应。
无:此处的“无”字,几条横划的间距基本相等,注意几个横划的转折,都呈方转。相对上一个的“”无“字,横的斜度略小,”书写“丿”划时,要将线条的弹性表现出来,还需注意“丿”划与“一”划形成的夹角度数。
生:“生”字的书写,需要注意中间“”丨“划的拱形状态,呈“”小括号左括号“的形态,整个字的形态,呈上宽下窄。
第三十二讲:历、千、劫、而、不、古
历:书写“历”字,要找到一种“三角板”的感觉,上部分窄,下部分宽。整个字的重心偏右,“广字头”的横撇,呈一笔表现出来,内侧“林”字,先写两“丨”划,然后连接下方的“止”,注意连续折笔的方圆变化。
千:“千”字的书写较为简单,“丿”划起笔,欲左先右,起笔处向右下方顿笔,整体“丿”划较平,“一”划左长右短,斜度较大。“丨”划为侧锋用笔,毛笔笔尖在笔划左侧,注意起笔处的入笔动作。
劫:“劫”字是左斜右正的字,“去”字整体非常歪,主要是由于“横撇提”的空间感造成的,注意“横撇提”这个笔划,中间所形成的的夹角角度。“去”字的“丨”划,斜度并不大,右侧的“刀”字本为“力”,此处为异体字,古同“劫”。
而:“而”字需注意第二笔的“丿”划,将第三笔的“短丨”和右侧的“横折钩”一分为二,呈现出左低右高、左短右长之势,外侧两笔“丨”划均向内倾斜,中间两笔“丨”划较正。
不:“不”字的书写,需注意第二笔“丿”划的起笔位置,以及与“一”划的连带关系,另外需注意,最后的“丶”划书写较小,与左侧“丿”划收笔位置形成左右的呼应。
古:“古”字的行书写法,将第二笔的“丨”划与下方的“口”连在了一起。“丨”划的书写,整体略有向左的斜度,“口”字的书写,弱化了左侧,强化了右侧。
第三十三讲:若、隐、若、显
若:此处的“若”字相对较为平正,前两笔的“丶”划和“丿”划呈分散状,接下来是两笔短横,紧连下方的“右”字,注意“撇横”这个笔划的粗细变化以及毛笔调锋的状态,“一”划不宜书写过长,最后的“口”较为平正。
隐:“隐”字的左侧的“横撇”和“短钩”分为两笔书写。右侧的“急”部分,注意第二笔“短竖”的位置,靠左书写,下方的三条“一“划,起笔也是逐渐靠左,中间的部分,书写较扁。下方的”心“,最后两笔”提点“靠外书写。
若:这个“若”字相对上一个,特征更加明显,用笔更加连贯,书写更加自然,上半部分分散,中间密集,下方又呈分散状。注意最后一笔的方圆变化,尤其是转折处的方圆关系。
显:“显”字整体呈正襟危坐的样子,左半部分略有倾斜,右侧整体平正,注意左侧“日”的开口,以及“丝”的连贯用笔。右侧的“页”,注意两条“丨”划的长短变化,以及倒数第二笔“横撇”的起笔位置。
第三十四讲:运、百、福、而、长、今
运:“运”字的“军”字部分,属于上宽下窄,“田”两边的“丨划”呈左圆右方。“走之”的整体呈“钝角”的形态,“3”部分逐渐向右倾斜,“捺划”斜度不宜过大。
百:“百”字的书写,以方笔居多,第一笔“一划”不宜过长,下方的“白”字,“左丨”短而细,“右丨”长而粗。
福:“福”字左侧的用笔,较为挺拔,用笔果断。右侧的部分,注意空间大小的安排,最后的“田”字,注意内轮廓的大小变化。
而:“而”字两边的“丨划”左低右高,右边的转折处,呈圆转形态。出钩时,“挑”的动作并不明显,有种顺势滑下出钩的感觉。
长:“长”字的最大特点,需注意中间的“长横”,左长右短,右侧不宜写的过长。“竖钩”这个笔划,起到了支撑点的作用,而最后的两笔,是一种向外张望的感觉。
今:“今”字的“丿划”和“捺划”形成左低右高,左直右弧的形态,最后的三笔,贴近
“丿划”的地方书写。
第三十五讲:妙、道、凝、玄
妙:“妙”字的书写,注意左侧“女”字三个笔划的角度,尤其第二笔“丿划”,接近竖的感觉,很正。以及三个笔划交叉,所形成的内轮廓,接近填满的状态。右侧的“少”,需注意第二笔“提划”的起笔,有一种衔接“竖钩”收笔的状态,“提”的斜度较大,转折处呈圆转,最后的“丿划”弧度大、斜度大、笔划长。
道:“道”字的“首”字部分,两个“丨划”左圆右方,“目”字偏右侧,左侧留出一定的空白,“走之”的书写,要写出灵动状态。
凝:“凝”字为左中右结构,整体较宽。中间的部分,字帖中较为模糊,需要注意笔顺(如图)。右侧的部分,是比较精彩,比较提神的部分,呈上密下疏状,“捺划”之前的笔划,基本都比较平,都是密集的状态,最后的捺划,斜度较大,做出强烈的对比。
玄:“玄”字的书写,需要注意转折处的不同角度的变化,整个字的折笔较多,在书写时,不宜太过啰嗦,转折处尽量干净利落。整个字的重心偏左,注意图中辅助线的位置关系。
第三十六讲:遵、之、莫、知、其、际
遵:“尊”字的部分,呈上疏下密状。另外需要注意三条“一划”的书写较长,“寸”的书写整体靠在右下角。“走之”部分的“3”有方圆变化,与最后的“捺划”形成钝角夹角。
之:“之”字的书写,连贯性不强,侧锋使用较多,注意“一划”入笔角度,以及强调线条的弹性。
莫:“莫”字的“艹字头”成分散状,中间的“日”字,用笔不能混沌,每个笔画需要交代清晰,最后的“大”字的“一划”左长右短,注意“一划”的起笔与“丿划”的收笔位置。
知:“知”字的两笔“一划”距离较远,左侧呈上疏下密状,右侧的“口”呈倒梯形。
其:“其”字的两笔长竖,形成平行状态,并且瘦而高,中间的两个“短横”紧贴左侧竖划,最后的两个“丶划”用笔弹性较强,呈分散状。
际:“际”字的书写较为平正,左耳的书写不宜过高,右侧的上半部分,形成撇低捺高之势。
第三十七讲:法、流、湛、寂
法:“法”字的“氵”是最常见的写法,“丶”和“竖提”的连带性较强。右侧的“去”,上短下长,注意两笔纵向的“丨划”书写,有相背的弧度。
流:“流”字的“氵”分出了左右的动势,“竖提”笔划较长,真有一种流动的感觉。右侧部分,第一笔“丶划”较大,起笔处连接左侧收笔笔意,下方的三条丨划注意左密右疏。
湛:“湛”字的“氵”较为连贯,右侧的“甚”上紧下松,两个“丨划”形成密集状态,下方的“止”,注意第一笔的起笔“S”形和“丨划”的方向。
寂:“寂”字的书写,需要注意若干“一划”的斜度,上方的“宝盖头”书写较为轻盈,下方的“横折横”这个笔划,靠近左侧的“横撇”书写,最后的“丨划”和“横撇”有一定的距离,收笔处自然放松。
第三十八讲:挹、之、莫、测、其、源
挹:“挹”字的“扌”较宽, 右侧需要注意两个“横折横”的书写,上小下大。“口”的左低右高。
之:“之”字分为两个部分,“丶”和“Z”,注意“Z”部分两个横划的斜度。
莫:“莫”字需要表现出错落的状态,“艹字头”靠近“日”的右侧,而“大”字的横,形成左长右短,“丿划”的起笔翻笔,撇低点高,两个笔画呈分散状。
测:“测”字是左中右结构,有一种越来越高的感觉,三个部分的书写,都偏窄,不能写得过胖,尤其是最后的“刂”,两个笔画距离极近。
其:“其”字上横短,下横长,左竖粗而低,右竖细而高,两点相呼应,且分散。
源:“源”字的“氵”整体较短,“提划”与右侧的“横撇”形成连接状态,需注意“横撇”的弧度,横短撇长,右侧的“白”和“小”偏平正。
第三十九讲:故、知、蠢、蠢、凡、愚
故:“故”字的书写,侧缝使用较多,整体笔划较为厚重,注意左侧的“古”,“口”偏右,右侧“文”整体偏高。
知:“知”字的第一笔连续转折调锋,“丿划”呈内收状态,右侧“口”整体较宽。
蠢:“蠢”字三横呈并列状,较为密集,“丿划”和“捺划”呈左低右高之势,均为外放状态,三个“虫”集中在一起,注意转折处的方笔用笔。
蠢:“蠢”字的简写,注意用笔连贯。
凡:“凡”字的第一笔,提按变化较为丰富,第二笔从左下到右上,“折划”向里,“钩划”向外,最后的“丶划”贴近右侧书写。
愚:“愚”字的上方“日”字,是典型的左上开口,呈倒梯形,中间部分,要写出左方右圆,最后的“心”字,整体靠左书写,右侧收笔,与中间“折钩”笔划在一条垂直线上。
第四十讲:区、区、庸、鄙
区:“区”字的内框里,应为“三个口”,而在这里,简洁书写为“三个丶划”,注意“丶划”之间的一个气息连贯,要一气呵成,互相呼应。最后“竖折”的起笔角度,以及和第一笔“一划”起笔的位置关系,呈开口状,距离很远。
区:两个笔划的书写,气息要连贯。
庸:“庸”字的“丶划”距离较远,下方的一系列笔划,整体偏右,“广字头”左侧较空,注意内侧“横折提”这个笔划的轻重变化,和“用”的高低变化。
鄙:“鄙”字用笔干净利落,不拖泥带水,所有的笔划,都很挺拔。左侧呈上小下大,整体的字势呈左高右低。
作者:黄文新