在写前一篇文章时，发现有的皇帝的称号很不“吉利”，比如废帝、后主，逐寻思这些称号都是怎么来的，便去网上搜了搜，给自己科普一下。

皇帝们的这些称号，并不是生前就有，而是死后给加的。想来生前都自称寡人、联，别人都称皇上、陛下，也用不上这些名号。

称号主要取自谥号、庙号或年号。

谥号

谥号起始于周，颁给皇帝或地位较高的大臣、学者，是对逝者生前的评价。皇帝的谥号由礼官议定继位皇帝认可后宣布，其他人的谥号则由朝廷赐予。除秦朝秦始皇废除谥号制度外，从周至清朝的皇帝都是有谥号的。

谥号在唐以前一般为1~2个字，皇帝的称号就是朝代+谥号+帝/王（秦朝前皇帝称王），比如汉武帝。其他有谥号的人则是姓+谥号，比如曾国蕃叫曾文正，《北平无战事》中，就经常提到曾文正公曾说过什么什么，所以人去世后，为了表达尊敬，会称其谥号而不直呼其名。

谥号是用来评价逝者生平的，所以有褒贬之分。上谥表示赞扬，中谥多为同情，下谥则是批评。一般朝代最后的几位皇帝才有可能有下谥，因为他们的谥号不是本朝人取的，而是由下一朝代给取的。

上谥诸如文、武、明、睿、康、景、庄、宣，中谥诸如怀、悼、愍（亦作闵、湣）、哀，下谥诸如炀、厉、荒。

还有一些只是后人称呼，不是正式谥号的。比如年幼继位且早亡的称少帝、冲帝、质帝，政变中被废除的称废帝，亡国之君称末帝，被俘的割据政权末代君主称后主。

唐朝以前，根据皇帝的谥号就能基本知道他的政绩和性格。唐朝时，谥号被滥用，多为溢美之词，后来被发展到最多23个字，比如乾隆的谥号是“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”。 所以唐朝到宋朝，就不用谥号来称呼皇帝的，取而代之的是庙号。

庙号

说到庙号，我最熟悉的是唐太宗，因为小时候有部热播电视剧叫《唐太宗李世民》（暴露了年龄……）

庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于商朝。起初不是每个皇帝都有庙号的，只有对国家有大功的君主才有庙号。但从唐代开始，每位皇帝都有庙号，这为用庙号称帝王提供了可能。

庙号分为祖和宗，祖的地位高于宗。庙号也有褒贬之分，也可用来评定此人生平。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗、圣祖发扬光大，世宗、高宗等都有守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝，神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗文弱不堪，武宗偏好武力，穆宗、光宗在位时间短且作为少，熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗则应用于较为悲情的亡国之君。

年号

年号起始于西汉，一个皇帝可以使用多个年号。但到明朝时，朱元璋要求一个皇帝只能用一个年号，所以明清两朝，又以年号来称呼皇帝。比如康熙、乾隆、嘉庆，既是年号亦是皇帝称号。

对皇帝的称号是使用谥号、庙号还是年号，其实并没有明确的规定，只是史书多是这样叫，就叫习惯了。比如虽然说明朝以年号称呼皇帝，但朱元璋和朱棣多是以庙号被称为明太祖和明成祖。

了解了这些知识，再去看帝王称号，就能大致猜测出他的生平和作为了。