编辑：诗词天地（shicitiandi）

“得人心者得天下”；“上智者御心，下智者御力”。古往今来，这已经被普遍认同。大至治理一个国家，小到管理一个地方，甚或一个企业、一个单位，皆同此理。得心，须先御心（驾御人心）；御心，须先度心（了解掌握人心）。于是，“度心术”应运而生。 在中国漫漫的历史长河中，“度心术”已经作为一种人生技能、社会生存斗争的利器，被斗智角力场中的人们所推崇。纵观古今，凡成大、者，大都享有“御人大师”的美誉。他们谙熟人心，利用人心，擅于说服人、引导人、控制人、驾御人，让人心甘情愿地效力于其鞍前马后，颇具“登高一呼，应者云集”的人格魅力和个人感召力。

《度心术》，作者：唐代李义府。他从度心、御心、擒心、纵心、夺心，诛心等十个方面，将看似繁复深奥的“度心之术”，变得简单明了，而且具有很强的可操作性。-

李义府，唐文学家。原籍赢州饶阳（今河北饶阳县），后迁剑南永泰（今四川射洪县）。虽仅出身于一个小官僚之家，却凭“方寸之间的智慧”——“度心术”玩转人事与世事，曾在唐高宗李治时两度为相。据传他为人阴险狠毒，人们说他“心狠貌恭”、“笑里藏刀”，又以其柔而害物，称他为“人猫”、“李猫”。后获罪流放巂州，朝野莫不称庆。最终客死他乡。著有《宦游记》二十卷，今亡。《新唐书·艺文志》著录其文集四十卷，巳散佚。《全唐诗》录存其诗八首，多为歌功颂德之作，其中《堂堂词》（一作《题美人》）曾传诵一时，然亦南朝宫体余韵而已。《全唐文》录其《承华箴》等文三篇。传在《旧唐书》卷八十二、《新唐书》卷二二三。

“人往高处走”，先天的条件无法选择，后天的努力或可改变命运。李义府的品格虽为人们所不屑，但他的《度心术》作为一种智慧和谋略，了解和掌握它，对于有志成才和向上发展的人们，无疑还是必要的。-

《度心术》原文及译文：

度心第一-

吏者，能也，治之非易焉。-

仁者，鲜也，御之弗厚焉。-

志大不朝，欲寡眷野。-

才高不羁，德薄善诈。-

民之所畏，吏无惧矣。-

狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。-

悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。-

廉吏固傲，其心系名，誉之可也。-

治吏治心，明主不弃背己之人也。-

知人知欲，智者善使败德之人焉。-

【译文】：-

御心第二-

民所求者，生也；君所畏者，乱也。-

无生则乱，仁厚则安。-

民心所向，善用者王也。-

人忌吏贪，示廉者智也。-

众怨不积，惩恶勿纵。-

不礼于士，国之害也，治国固厚士焉。-

士子娇纵，非民之福，有国者患之。-

士不怨上，民心堪定矣。-

严刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。-

权重勿恃，名高勿寄，树威以信也。-

【译文】：-

擒心第三-

德不悦上，上赏其才也。-

才不服下，下敬其恕也。-

才高不堪贱用，贱则失之。-

能微莫付权贵，贵则毁己。-

才大无忠者，用之祸烈也。-

人不乏其能，贤者不拒小智。-

智或存其失，明者或弃大谋。-

不患无才，患无用焉。-

技显莫敌禄厚，堕志也。-

情坚无及义重，败心矣。-

【译文】：-

欺心第四-

愚人难教，欺而有功也。-

智者亦俗，敬而增益也。-

自知者明，人莫说之。-

身危者骇，人勿责之。-

无信者疑，人休蔽之。-

诡不惑圣，其心静焉。-

正不屈敌，其意谲(jue)焉。-

诚不悦人，其神媚焉。-

自欺少忧，醒而愁剧也。-

人欺不怒，忿而再失矣。-

【译文】：-

纵心第五-

国盛势衰，纵其强损焉。-

人贵势弱，骄其志折焉。-

功高者抑其权，不抑其位。-

名显者重其德，不重其名。-

败寇者纵之远，不纵之近。-

君子勿拘，其心无拘也。

小人纵欲，其心惟欲也。-

利己纵之，利人束之，莫以情易耳。-

心可纵，言勿滥也。-

行可偏，名固正也。-

【译文】：-

构心第六-

富贵乃争，人相构也。-

生死乃命，心相忌也。-

构人以短，莫毁其长。-

伤人于窘，勿击其强。-

敌之不觉，吾必隐真矣。-

贬之非贬，君子之谋也。-

誉之非誉，小人之术也。-

主臣相疑，其后谤成焉。

人害者众，弃利者免患也。-

无妒者稀，容人者释忿哉。-

【译文】：-

逆心第七-

利厚生逆，善者亦为也。-

势大起异，慎者亦趋焉。-

主暴而臣诤，逆之为忠。-

主昏而臣媚，顺之为逆。

忠奸莫以言辩，善恶无以智分。-

谋逆先谋信也，信成则逆就。-

制逆先制心也，心服则逆止。-

主明奸匿，上莫怠焉。-

成不足喜，尊者人的也。-

败不足虞，庸者人恕耳。-

【译文】：-

夺心第八-

众心异，王者一。-

懾其魄，神鬼服。-

君子难不丧志，释其难改之。-

小人贵则气盛，举其污泄之。-

穷堪固守，凶危不待也。-

察伪言真，恶不敢为。-

神褫(chi)之伤，愈明愈痛。-

苛法无功，情柔堪毕焉。-

治人者必人治也，治非善哉。-

屈人者亦人屈也，屈弗耻矣。-

【译文】：-

警心第九-

知世而后存焉。-

识人而后幸焉。-

天警人者，示以灾也。-

神警人者，示以祸也。-

人警人者，示以怨也.

畏惩勿诫，语不足矣。-

有悔莫罚，责于心乎。-

势强自威，人弱自惭耳。-

变不可测，小戒大安也。-

意可曲之，言虚实利也。-

【译文】：

诛心第十-

诛人者死，诛心者生。-

征国易，征心难焉。-

不知其恩，无以讨之。-

不知其情，无以降之。-

其欲弗逞，其人殆矣。-

敌强不可言强，避其强也。-

敌弱不可言弱，攻其弱也。

不吝虚位，人自拘也。-

行伪于谶(chen)，谋大有名焉。-

指忠为奸，害人无忌哉。-

【译文】：-