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2023届河北省张家口市高三二模语文试题(解析版)
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2025-12-02 23:17
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2023
届河北省张家口市高三二模语文试题
注意事项:
1
.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2
.回答选择题时,选出每小题答案后,用
2B
铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑
,
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上
。
写在本试卷上无效。
3
.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读
(一)现代文阅读
I
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
二十四节气反映出的气候变化、雨水多寡和霜期长短,是古人长期对天文、气象、物候进行观测探索
和总结的结果,对农业耕作具有重要的指导意义和深远的影响。从西汉起,二十四节气历代沿用,指导农
业生产如何不违农时,如何按节气安排农活,进行播种、田间管理和收获等农事活动。两千多年来的实践
证明,二十四节气是科学的,在中华民族的农业生产和生活实践中,发挥了巨大的作用。直到今天,它仍
在指导着我国的农业生产及气象研究。
在农耕社会,人们生活节奏、农耕生产节奏与大自然节律是同步的。所谓大自然节律,就是春夏秋冬
的季节变化;所谓农耕生产节奏,就是春种、夏长、秋收、冬藏。二十四节气标示的气候变化,迄今仍是
中国人和自然之间漫长的农耕关系的续演,其中的传承意义深远而厚重。
“二十四节气”具有不容磨灭的文化价值。作为中国人特有的时间知识体系,“二十四节气”不仅深
刻影响着人们的思维方式和行为习惯,而且鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力。所以,“二十四节
气”所带给我们的,不只是对生产生活的指导意义,还有人类应该敬畏自然、亲近自然、尊重自然、保护
自然的积极态度,这种文化价值是永远也无法磨灭的。
随着中国城市化进程的加快和现代化农业技术的发展,“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱
,
但对于当代的中国人,依然具有多方面的文化意义和社会功能。因为,它鲜明地体现了中国人尊重自然,
顺应自然规律和适应可持续发展的理念,彰显出中国人对自然认知的独特性、适应自然的实践活动之丰富
性、与自然和谐相处的智慧和创造力。
(摘编自谭汝为《“二十四节气”的文化意义》)
材料二:
立夏
过后
,
小满翩翩
而
至
。
小满
是一
个蕴含
了中国传
统哲
学智慧的节气。《
说
文
解字
》
将
“
满
”
字释
为“
盈满
”,有“
充满
”“
饱
和”“
足够
”之意。“
小满
”、
顾名
思义,有着“
满
而不
足
”“
满
而不
盈
”
1/19
的
含
义,物
盛则衰
,物极
必
反,是古人对天
道
的理
解
,也是
训诫后
代的
哲
学。《
红楼梦
》十
三回里
,
秦
可
卿死前
给
王熙凤托梦曰
:“
常言‘月满则亏
,水
满则溢’
,
又道
是“
登高必跌
重”。”
由此看
来
小得圆满
,
才
是人生
好
的
境界
。
北京师范
大学社会学
院教授
、国
家
社科
基金
重大
项目
“
新
时代文明实践中
心建设
研究”
首席专家萧放
向记者介绍
,“
小满
”节气
名称
的
由
来与农作物的生长态
势
有关。《
月令七
十二候
集解
》
云
:“四
月
中,
小满者
,物
致
于
此小得盈满
。”
萧放解释说
,
小满
是夏季的
第
二
个
节气,同时也是
孟
夏的
第
二
个
节气。
此
时,农作物
小
有收获,
北
方地
区
的
小麦
等夏
熟
作物
正
是
籽粒灌浆饱满
、
将熟未熟
的“
小得盈满
”之
际
,所
以
称
之为“
小满
”。
孟
夏四
月
,
新丝
行
将上
市,
正
是
桑
事
最
为
繁忙
之
际
,《
清嘉录
》有
记载
,“
小满乍
来,
蚕妇煮茧
,
治
车缫丝
,
昼夜操
作”。为了
祈祷养蚕
有
个好
收
成
,
蚕妇
们
都
会
拜
一
拜蚕神
,
供上酒
水、鲜果和丰
盛
的
菜肴
。
相传,
小满
为
蚕神诞辰
,
江浙
一带
丝
业发
达
,
往往
要演
戏酬神
,谓之“
小满戏
”。这
戏
也是有
讲
究的,不
可
语
“
私
”,不可
语
“
死
”,
既
是
怕神灵怪罪
,也为了给自
己讨个祥瑞
的
兆头
。
至
今,中
原
地
区
还保
留
着
小满日赶集
的传
统
,
称
为“
小满
会”。《二十四节气
志
》中
介绍
,“
小满
会”在
小满
当
日或错后
一两
日
,这天的
集
市
热闹喧
天,
仿佛
是
庄稼
人的“
嘉
年华”。对于
乡村孩童
来
说
,
可以在“
小满
会”的
集
市中
疯跑
、
闲逛
、
看热闹
,还可以
缠
着大人
买玩
具和
小吃
。
火烧
、
油条
、
花米团
、
水
煎包
、
胡辣汤
、
糖葫芦……那些小吃摊儿
,是
孩子
们关于“
小满
会”的
童
年
记忆
。大人们
眼看
就要
卖
力
气收
麦子
了,也
正好趁
着“
小满
会”
打打牙祭
,
解解馋
。
“
小满
会”是
乡情乡味
的大
卖场
。有种
子
,有农具,有
牲口
,也有
即将派上
用
场
的
消
夏用
品
。规
模
大
一
点
的“
小满
会”,还
搭戏台
,
请戏班
,可以
热热闹闹看
大
戏
。“
小满
会”也
似乎
是
麦
收之
际
的一
次
“
战
前
”总动
员
。
割麦子
、
捆麦子
、
囤麦子
用的
木耙
、
镰刀
、
篮筐
、
簸箕
、
麻绳
、
卷席纷纷登场
。
虽
然现今大
型
收
割
机陆
续
取
代了传
统
的
麦
收农具,“
小满
会”也逐渐
失去
了
置办
农具、
备
战麦
收的功
能,但它依然是一方水
土
的节气习
俗
。
小满
有
三
候:
初
候
苦
菜
秀
,二候
靡草
死
,
三
侯
麦
秋
至
。
初
候
苦
菜
秀
,意思是,
小满前后正
是
吃
苦
菜
的时节。二候
靡草
死
,意思是,
细软
的
草
在
强烈
的
阳光下
开始枯
死
。
三
候
麦
秋
至
,
初
夏是
麦子成熟
的季节,而秋天是
谷
物
成熟
的季节,因
此
古人也
称
初
夏为
麦
秋。
古人认为,
三
候有着象
征
意义。《
逸周书
·
时
训解
》
曰
:“
苦
菜
不
秀
,
贤
人
潜伏
;
靡草
不
死
,国
纵盗贼
;
小
暑
不
至
,是谓
阴慝
。”意思是,如果
苦
菜
不
开
花
,
则
贤
人
潜伏
不出;如果
靡草
不
枯
死
,
则
国
内盗贼泛滥
;
如果气候不变
热
,
则
阴
气
太凶恶
。
古人以
五谷
为
养
,且以作物的
籽满粒足
为
满足
,于是
便
将
这种
心情
寄
托
于节气。因
此
,
小满既
是一
个
节气,也是一种
清
丽
而
静
、和
润
而远的
心
态。
麦
已
小熟
,天
未
大
热
,
此
时
正
是
乐享
生活“
小满足
”“
小
确幸
”的
好
时节。
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